Dokumentáció a Seth-, Bashar-, Ré-, Kryon-, plejádi, Anunnaki-, Castaneda- és Christina von Dreien-féle tanítások összevetéséhez
English version → · Deutsche Version →
A könyv központi témája annak feltárása, hogy az emberi személyiség hogyan kapcsolódik egy nagyobb tudatossághoz. A vizsgált rendszerek különböző neveket használnak erre:
Ezek közül a legkevésbé magától értetődő az Oversoul (magyarul néha „felsőlélek”) fogalma, ezért érdemes már itt, az elején tisztázni. Az Oversoul egy olyan nagyobb lelki összefüggést jelöl, amely több egyéni lelket vagy személyiségi fókuszt fog össze egyetlen tágabb tudati egységbe – nem azonos sem a Forrással (ami mindennek az eredete), sem egyetlen konkrét emberi lélekkel, hanem valahol a kettő között helyezkedik el: egyfajta „köztes szint”, amely már túlmutat az egyéni életen, de még nem az abszolút Egység. A fogalmat a mai köztudatba nagyrészt Jane Roberts népszerűsítette a Seth-anyagon és az Oversoul Seven könyvein keresztül (l. 4. fejezet), de más csatornázott rendszerek – például Bashar – saját, ettől kissé eltérő értelemben is használják (l. 5. fejezet). A könyv további részében pontosan ezekre a különbségekre is rávilágítunk.
A visszatérő kérdés így foglalható össze:
A jelenlegi emberi én egy nagyobb tudatosság önálló megnyilvánulása-e, és hogyan őrizheti meg önazonosságát akkor is, amikor visszakapcsolódik a tágabb entitáshoz?
Ehhez kapcsolódnak a további kérdések:
A vizsgált tanítások alapján kialakítható egy összehasonlító, nem szó szerinti modell:
Forrás / Minden Létező
↓
Többdimenziós entitás
↓
Oversoul / nagyobb lelki összefüggés
↓
Önálló lelki és személyiségi fókuszok
↓
Fizikai inkarnációk és párhuzamos ének
↓
Élettapasztalat, elnyomás, választás és fejlődés
↓
Integráció a tágabb tudatosságba
Ez nem egyetlen tanítás hivatalos diagramja, hanem egy szintetizáló váz a könnyebb összevetés kedvéért. A modellek eltérnek egymástól, és a hasonló szavak nem mindig ugyanazt jelentik.
A „lélektöredék” szó valójában a könyv egyik legfontosabb – és legtöbbet félreértett – fogalma, mert alapjaiban befolyásolja, hogyan gondolunk a saját azonosságunkra.
Miért félrevezető a „töredék” szó? A hétköznapi nyelvhasználatban a töredék valami törött, hiányos, kisebb értékű dolgot jelent – mintha egy vázából letört darab lennénk, ami önmagában nem ér semmit, és csak akkor „teljes” újra, ha visszaillesztik a helyére. Ha ezt a képet vetítjük a lélekre, könnyen kialakul egy hiányérzet: mintha a jelenlegi éned csak egy csonka, kisebb, „kevésbé értékes” változata lenne valami nagyobbnak, ami valahol máshol, „fentebb” létezik igazán.
A „fókusz” egy másik logikát követ. Egy fókusz nem letört darab, hanem egy irány, egy összpontosítás – olyasmi, mint amikor egy fényforrás a fényét egyetlen pontra összpontosítja. A nap egy napsugara nem „kisebb” vagy „hiányosabb” fény, mint maga a nap; egyszerűen a nap fényének egy konkrét, adott irányba tartó megnyilvánulása. Ha a napsugár megszűnik, a nap nem lesz „szegényebb” – és maga a napsugár is teljes értékű fény, nem egy „törött darabja” a napnak.
A vizsgált rendszerek alapján pontosabb megnevezés lehet:
Ez a különbség nem csak szócséplés. Ha a jelenlegi éned egy fókusz, nem egy töredék, akkor:
Hogyan jelenik meg ez az egyes rendszerekben?
A gyakorlati következmény. Ha valóban a „fókusz” logikáját fogadod el a „töredék” helyett, az nem csak elméleti finomság, hanem közvetlen hatással lehet arra, hogyan viszonyulsz saját magadhoz: nem egy hiányos, javításra szoruló darabkaként, hanem egy önmagában is teljes, érvényes, saját joggal létező tapasztalati középpontként. Ez a magja annak is, amit a könyv később (12. fejezet) a „visszatérésről” mond: a személyiség nem azért kapcsolódik vissza a tágabb entitáshoz, mert hiányos volt nélküle, hanem azért, mert a saját, teljes tapasztalata gazdagítja azt, amihez visszatér.
A meditáció ebben a tematikában nem menekülés a fizikai világból, hanem a figyelem kitágítása. A cél nem az, hogy valaki minden belső gondolatot elnyomjon, hanem hogy ne azonosuljon automatikusan minden gondolattal.
Belső párbeszéd megfigyelése: a folyamatos, ítélkező, félő, dramatizáló belső hang tudatosítása – nem elfojtása, csak észrevétele.
Összefoglalás (recapitulation) – részletes leírás. Don Juan tanítása szerint az összefoglalás egy szisztematikus, légzéssel kísért technika, amellyel a múltbeli események és kapcsolatok által lekötött figyelem és energia visszanyerhető (l. 9. fejezet).
A gyakorlat célja Don Juan szerint nem az elfojtás vagy a felejtés, hanem az, hogy a múltbeli események által lekötött figyelem fokozatosan visszakerüljön a jelenbe – ez az energetikai alapja annak is, amit a könyv a szabadságról és a belső csendről mond (l. 9. fejezet).
Seth alapján nem pontos azt mondani, hogy az Oversoul egy távoli hely, ahová el kell utazni. Inkább arról van szó, hogy a személyiség felismeri a tágabb identitással fennálló kapcsolatát.
A meditációból származó élményeket érdemes önismereti anyagként kezelni, olyan belső tapasztalatként, amely a saját tudatosságunk tágulását jelzi.
Jane Roberts amerikai író 1963-ban kezdett kapcsolatba kerülni egy „Seth” nevű entitással, és több mint két évtizeden át, közel 1500 ülésen keresztül csatornázta a hozzá kapcsolódó anyagot. Férje, Robert Butts jegyezte le szó szerint az elhangzottakat. Fő kötetei: The Seth Material (1970), Seth Speaks (1972), The Nature of Personal Reality (1974), The "Unknown" Reality I–II. (1977, 1979).
Seth a „lélek” szó helyett az entitás kifejezést használja. Úgy írja le magát, mint egy „energia-személyiségi lényeget, amely már nem összpontosul fizikai anyagban/valóságban” – saját állítása szerint befejezte a földi újratestesüléseket.
Seth szerint:
Az entitás Seth rendszerében egy többdimenziós, nem fizikai tudati rendszer. Nem egy merev „főnök” a földi én felett, hanem a személyiségeivel kölcsönösen alakítják egymást.
Entitás → személyiség Lehetőséget és fókuszt biztosít. Személyiség → entitás Tapasztalatával alakítja a tágabb tudatot.
A fizikai személyiség tehát nem puszta báb. Önálló döntései, tapasztalatai és kreatív hatása van.
Az Oversoul, vagy felsőlélek, egy nagyobb lelki összefüggésként értelmezhető. Több személyiségi vagy lelki fókuszt foglalhat magába, miközben maga is egy tágabb entitás része. Jane Roberts az Oversoul Seven könyveiben ezt a fogalmat egy nem fizikai személyiség történetén keresztül mutatja be, aki négy megtestesült személyiség felsőlelkeként van jelen egyszerre.
Szemléltető modell:
Minden Létező
↓
Entitás
↓
Oversoul / nagyobb lelki összefüggés
↓
Egyéni lelki és személyiségi fókuszok
↓
Jelenlegi földi én
Seth a belső gondolatokat az ego, a hiedelmek, a társadalmi kondicionálás és a tudat különböző fókuszai alapján értelmezi.
Seth különösen fontos fogalma a belső érzék (inner sense). A fizikai érzékek mellett a tudat képes lehet intuíció, álom, kép, érzés és nem lineáris felismerés formájában információt érzékelni. Ehhez kapcsolódik a „Sumari”, a tudat egyik – Seth szerint kreatív, művészi hajlamú – „családja” fogalma is.
Seth a „pszichológiai idő” gyakorlatával a figyelem befelé fordítását javasolja. A cél nem a fizikai világ elutasítása, hanem a tudat szűk ego-fókuszának kitágítása.
Gyakorlati váz:
Seth alapján nem az mondható, hogy meditációval térben „felutazunk” az Oversoulhoz. Pontosabb: a személyiség felismeri a már meglévő kapcsolatot a tágabb entitással.
Bashar tanítása szerint fontos pontosítás, hogy nincsenek hiányos lélektöredékek; inkább különálló, teljes lelkek kapcsolódnak egy nagyobb Oversoulhoz, mint egy kéz, amely több ujjat terjeszt ki egyszerre.
Ez a modell:
Oversoul ↓ Több teljes, önálló lélek ↓ Több fizikai és nem fizikai fókusz
Bashar tanításának egyik eleme, hogy a lineáris idő csak a fizikai fókusz nézőpontjából tűnik egymás utáninak. Egy magasabb tudati szinten több élet, valóságvonal vagy párhuzamos én egyidejűként fogható fel.
Ez magyarázza, hogyan kapcsolódhat egyetlen nagyobb lelki rendszerhez több fizikai személyiség: a reinkarnáció nem egymást követő, hanem egyidejű, párhuzamos inkarnációk sorozataként értelmezhető.
Nem állítható, hogy a Föld lakosságának meghatározott része ugyanannyi lélekből származik. Ismeretlen:
Ezért a világ népességéből nem számítható ki a „lelkek száma”.
A „The Law of One” / „Ra Material” 1981–1984 között, Louisville-ben (Kentucky) rögzített 106 ülés anyaga. A csatornázó Carla L. Rueckert volt; a kérdező Don Elkins; a jegyzetelő Jim McCarty. Hárman 1970-ben alapították az L/L Research kutatóközpontot, ahol az anyag született.
Ré önmeghatározása szerint egy hatodik sűrűségű „társas memória komplexum”, amely eredetileg kb. 6,5 millió, a Vénuszon a harmadikból a negyedik sűrűségbe lépett lélekből állt, később eggyé olvadt, és a „Végtelen Teremtő Szolgálatában Álló Konföderáció” tagja.
A hét sűrűség:
| Sűrűség | Fő téma |
|---|---|
| 1. (vörös sugár) | Elemi/ásványi tudatosság |
| 2. (narancs sugár) | Növényi/állati tudat, csoporttudat |
| 3. (sárga sugár) | „A választás sűrűsége” – önreflexió, szabad akarat, polaritásválasztás |
| 4. (zöld sugár) | Szeretet-megértés, csoporttudat |
| 5. (fehér sugár) | Bölcsesség-fény, csaknem tisztán gondolati létezés |
| 6. (arany-fehér sugár) | Szeretet és bölcsesség egyesítése, társas memória komplexumok szintje (pl. Ré) |
| 7. | „Beteljesedés”, az időtlenség felé fordulás |
Ré Föld-története ezen a keretrendszeren belül: Lemúria/„Mu” régen elpusztult tektonikus katasztrófában; Atlantisz technológiai/kristály-tanítást kapott a Konföderációtól; Ré maga is „járt” Egyiptomban, emberi alakban, és tanítást adott át.
Ré, Bashar és több más tanítás összhangban áll abban, hogy:
Ide kapcsolódik a Ré-anyag „vándorok” (wanderers) fogalma is: magasan fejlett, 4–6. sűrűségű lelkek, akik szándékosan inkarnálódnak 3. sűrűségű földi testbe – gyakran a saját eredetükre vonatkozó „amnéziával” –, hogy segítsék a bolygó rezgésszintjének emelését.
Így a lánc:
Forrás → Lélek-csoport → Egyéni lélek (Magasabb Én) → Több fizikai én (lélektöredékek).
Ré szerint a 3. sűrűség fő feladata a polaritás választása:
A forrásanyag szerint a pozitív úton az 50%-ot meghaladó mások-szolgálata elegendő az „aratáshoz”, míg a negatív út közel teljes (kb. 95%-os) önzést igényel – ez azért van így, mert a negatív út önellentmondásos: a negatív polaritású lény mások leigázásán/kontrollján keresztül nyer polaritást, miközben szinte teljesen el kell nyomnia irántuk a valódi együttérzést. A pozitív út ezzel szemben csak egyszerű többséget kíván, mert a mások szolgálata természeténél fogva kiterjeszkedő, befogadó jellegű.
Ré leírása szerint az Orion csoport:
Kryon a saját tanításaiban nem egy bolygóról származó civilizáció tagjaként mutatkozik be. Inkább angyali vagy energia-entitásként, a Forráshoz és a „Központi Naphoz” kapcsolódó tudatosságként jelenik meg. A Mágneses Szolgálathoz és a Földdel kapcsolatos energetikai munkához köti magát. Lee Carroll csatornázza 1989 óta, 14 Kryon-könyvben.
Kryon szerint a plejádiak:
Más plejádi tanítások szerint (pl. Teri Wade, Taygeta-materiálok) a plejádiak 5–9. dimenzió között mozognak, saját fejlődési ciklusukon végigmentek (fizikai létezés → háborúk/konfliktusok → felemelkedés → multidimenzionális létezés), és most „idősebb testvérekként” segítik az emberiséget.
Marciniak, aki korábban a Seth-anyaggal ismerkedett meg, elmondása szerint 1988-ban kezdett megszólalni rajta keresztül a „Plejádi kollektíva”. A Bringers of the Dawn (1992) trilógiává bővült, és az emberiség eredetéről, DNS-aktiválásról, tudatosság-emelésről szóló tanítást ad át.
Eduard „Billy” Meier ötéves kora óta kapcsolatban áll a „Plejaren” lényekkel – az általa alapított FIGU szervezet szerint ez a legrégebbi és legrészletesebb dokumentált plejádi kapcsolatfelvétel, fotókkal, filmfelvételekkel és részletes kozmológiai tanításokkal kísérve.
A modern plejádi tanításokban gyakran „felemelkedett” vagy „multidimenzionális” lényekként szerepelnek. Ré rendszerére nem lehet őket biztosan rávetíteni. Legfeljebb annyi mondható, hogy a tanítások szerint a 3. sűrűségnél magasabb tudatállapotot képviselnek.
Kryon tanítása szerint a plejádiak olyan fejlettségi szintet értek el, ahol már nincs szükségük fizikai testre – ez a könyv fogalmi térképén (l. 2. fejezet) elhelyezhető állítás.
Ha egy lény már nem hoz létre új, fizikai személyiségi fókuszt, az a modell szerint azt jelenti, hogy magasabban áll a fókusz → Oversoul → entitás létrán, mint egy éppen inkarnálódó lélek:
Tehát egy olyan lény, amely már nem inkarnálódik fizikai testbe, a modellben nem szükségszerűen „feljebb” van egy hierarchiában, csak kevésbé fókuszált, jobban integrált állapotban – közelebb az Oversoul, esetleg az entitás szintjéhez, mint egy jelenleg aktívan inkarnálódó lélek. A tanítások abban nem egyeznek, hogy pontosan melyik szintről van szó.
Bashar a modern Anunnaki-narratíva több elemét elfogadja: az Anunnaki 300 000–500 000 évvel ezelőtt érkezett a Földre, és genetikai manipulációval hozta létre a Homo sapienst; a „kert” – a Közel-Kelet – laboratóriumként szolgált. Az aranyat kettős célra használták: egyrészt az emberi genetikai szerkezet átalakításához szükséges rezgési tulajdonságai miatt, másrészt saját, a mi dimenziónkba vetített fizikai megjelenésük stabilizálására.
Bashar szerint az Anunnaki később átalakult / kifejlődött – többek között Plejádiakká, vagyis ugyanazon civilizáció fejlődési vonala folytatódott más csillagrendszerekben, összekötve ezzel az Anunnaki és a plejádi történeteket egy hosszabb evolúciós lánc részeként.
Don Juan tanítása szerint az emberiséget inorganikus, ragadozó lények, a flyerek/voladores tartják spirituális rabszolgaságban:
Ez nagyon hasonlít a gnosztikus archón-tanításokra: idegen erők „idegen elmével” tartják rabszolgaságban az emberiséget.
Ebben az értelemben az ember energetikai rabszolga: a ragadozók táplálékforrása.
Don Juan szerint a szabadulás kulcsai:
A „Sas mellett elsuhanás” nem feltétlenül egy magasabb éntől való elszakadást jelent. Pontosabb értelmezésben a személyiségi fókusz nem akar öntudatlanul feloldódni egy nagyobb kozmikus folyamatban, hanem meg akarja őrizni saját tudatosságát.
Christina von Dreien tanításaiban az elnyomás inkább társadalmi és pszichológiai formában jelenik meg:
Ez elsőre közelebb áll a társadalmi rendszer kritikájához, mint Castaneda metafizikai ragadozó-modelljéhez – Christina tanításában azonban a társadalmi szint mögött egy metafizikai réteg is megjelenik.
Christina von Dreien tanítása szerint a Föld felett kontrollt gyakorló „sötétség” vagy „Unlicht” entitások léteznek, amelyek kifejezetten az emberi félelemből táplálkoznak – ezért tartják fenn és szítják a félelmet világszerte, hogy továbbra is „táplálkozhassanak”, és minél tovább itt maradhassanak. Tanítása szerint, ha elegen lépnek ki a félelemből, ezeknek az entitásoknak egyszerűen nem lesz elég „táplálékuk” – ez okozza szerinte a Föld jelenleg is zajló „megtisztulását”: ezek a lények korábban nem akartak önként távozni, most azonban a csökkenő félelem miatt kényszerülnek rá.
Christina sosem nevezi ezeket az entitásokat „flyereknek”, és nem hivatkozik Castanedára – a koncepció azonban szorosan párhuzamos: mindkét rendszerben az elnyomó erő nem puszta társadalmi konstrukció, hanem tudatosságból/félelemből táplálkozó entitás, amelynek fennmaradása az emberi félelemtől függ, és amely visszaszorul vagy eltávozik, ha az emberek megszabadulnak a félelemtől és a belső párbeszédtől/riadalomtól.
Christina hangsúlya:
Tanítása szerint egy polaritás-alapú világban élünk (fény–sötét, szeretet–félelem), és a lényeg a tudatos választás. A „dimenzionális tudatosság” (3D/4D/5D) és a „starseed”-elképzelés – lelkek, akik más csillagrendszerekből inkarnálódtak a Földre, hogy segítsenek az emberiségnek – szintén központi eleme a tanításának. Ehhez kapcsolódik a „lélekterv”-tanítás: a születés előtt szabadon választott „lélektervek” gondolata, amelyek a jelen élet kihívásait és tanulási lehetőségeit határozzák meg.
A három irány különbsége:
| Szerző/rendszer | Az elnyomás fő forrása |
|---|---|
| Castaneda | Flyerek, idegen beültetés, tudatragadozók |
| Christina von Dreien | Társadalmi/pénzügyi/média-rendszer + félelemből táplálkozó „sötétség”-entitások |
| Seth | Hiedelmek, kondicionálás, egoazonosulás |
| Ré | Negatív polaritás, kontroll, mások alárendelése |
| Téma | Seth | Bashar | Ré | Kryon/plejádiak | Castaneda |
|---|---|---|---|---|---|
| Alapfogalom | Entitás | Oversoul és fókuszok | Végtelen Teremtő és sűrűségek | Forrás, angyali és plejádi tudat | Tudatosság és szabadság |
| Emberi én | Személyiségi fókusz | Önálló teljes lélek/fókusz | Test-lélek-szellem komplexum | Felemelkedő emberi tudat | Energiával rendelkező harcos |
| Több élet | Igen, többdimenziós és valószínűségi | Igen, egyidejű/párhuzamos életek | Inkarnációs fejlődés | Spirituális fejlődés | Toltec hagyományban életutak |
| Fő akadály | Korlátozó hiedelmek | Elkülönülés és félelem | Negatív polarizáció | Alacsony tudatállapot | Idegen elme és belső beszéd |
| Szabadság | Hiedelmek átformálása | Tudatos választás | Mások szolgálata | Szeretet és felemelkedés | Összegzés és belső csend |
| Fő végcél | Tágabb identitás felismerése | Tudatos teremtés | Egység a Teremtővel | Felemelkedés | Tudatosság megőrzése |
A vizsgált modellek egyik közös kérdése, hogy a személyiség visszatér-e a nagyobb entitáshoz.
A 3. sűrűségű élet lezárultával a lélek „aratásra” kerül a saját polaritása szerint, és a megfelelő sűrűségben folytatja fejlődését.
A szabadság azt jelenti, hogy a tudatosság ne vesszen el öntudatlanul egy nagyobb kozmikus erőben. Az összegzés az energia és a figyelem visszanyerésének eszköze.
A „visszatérés” nem feltétlenül feloldódás:
Fizikai személyiség
↓
Élet áttekintése és integráció
↓
Kapcsolódás a nagyobb entitáshoz
↓
Az önazonosság megőrzése tágabb nézőpontban
A legpontosabb közös mondat:
A személyiség nem egy hibásan levált darab, hanem egy önálló, tapasztaló fókusz, amely visszakapcsolódhat a tágabb entitáshoz anélkül, hogy minden egyedisége megszűnne.
A könyvben vizsgált tanítások egy összehasonlító modellben így rendezhetők:
Forrás / Minden Létező
↓
Többdimenziós entitás
↓
Oversoul / nagyobb lelki összefüggés
↓
Önálló lelki fókuszok
↓
Fizikai és nem fizikai személyiségek
↓
Ego, hiedelmek, társadalmi kondicionálás
↓
Félelem, elnyomás és automatikus működés
↓
Önismeret, meditáció, összegzés és választás
↓
Integráció és tágabb tudatosság
Sethnél a lélek helyett használt fogalom: nem fizikai, többdimenziós, önálló identitással rendelkező tudati rendszer.
Nagyobb lelki összefüggés vagy felsőlélek, amely több személyiségi és lelki fókuszt foglalhat magában.
Egy adott életben működő, önálló tapasztalati én.
Nem feltétlenül hiányos rész; óvatosabb értelemben egy nagyobb tudat önálló fókusza vagy aspektusa.
Ré rendszerében a tudatosság fejlődési ciklusa. Nem azonos egyszerűen a fizikai dimenzióval.
Ré fogalma egy olyan közös tudatosságra, amelyben az egyéni identitások és a közös tapasztalat egyszerre vannak jelen.
Ré fogalma magasan fejlett, 4–6. sűrűségű lelkekre, akik szándékosan inkarnálódnak 3. sűrűségű testbe a bolygó fejlődésének segítésére.
Seth gyakorlata a figyelem befelé fordítására és a nem lineáris belső tapasztalat érzékelésére.
Castaneda műveiben megjelenő ragadozó, tudatosságból táplálkozó lények.
Castaneda kifejezése egy idegen elme- vagy tudatprogramra, amely a belső párbeszéddel és az egóval kapcsolódik össze.
Castaneda gyakorlata az élet eseményeinek tudatos áttekintésére és a figyelem/energia integrálására.
Ré rendszerében a mások szolgálata és az önmaga szolgálata közötti fejlődési választás.
„Csillagmag” – lélek, amely más csillagrendszerből inkarnálódott a Földre, hogy segítse az emberiség fejlődését.
A vizsgált tanításokban a teljes létezést és tudatosságot jelölő fogalom, amelyet különböző rendszerek más-más néven használnak.
A témakörben a legmélyebb közös kérdés nem feltétlenül az, hogy pontosan melyik faj vagy entitás hozta létre az embert. Inkább ez:
Hogyan tud az egyéni tudatosság szabad és önazonos maradni úgy, hogy közben része egy sokkal nagyobb, többdimenziós egésznek?
Seth ezt az entitás és a valóságteremtés nyelvén, Bashar a fókuszok és párhuzamos életek nyelvén, Ré a sűrűségek és polaritás nyelvén, Kryon és a plejádi tanítások a felemelkedés nyelvén, Castaneda a szabadság és a belső csend nyelvén, Christina von Dreien pedig a társadalmi ébredés nyelvén közelíti meg.
Ami mindezekben közös, és pszichológiai/gyakorlati értelemben önmagában is megállja a helyét: